أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ : منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا . . مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . المرسلون : صفة - نعت - لأيّ مرفوع على لفظ « أيّ » وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 58 ] قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ( 58 ) قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده : في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مدغم بنون « إنّ » مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . أرسلنا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ : جار ومجرور متعلق بأرسلنا . مجرمين : صفة - نعت - لقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 59 ] إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ ( 59 ) إِلَّا آلَ لُوطٍ : أداة استثناء . آل : مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . لوط : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ولم يمنع من الصرف رغم عجمته لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن ومثله : نوح . . وهود . والاستثناء هنا استثناء منقطع من المستثنى منه « قوم » لأن القوم موصوفون بالإجرام فاختلف لذلك الجنسان . أو هنا استثناء متصل من الضمير في « مجرمين » وهو الأصوب بتقدير : إلى قوم قد أجرموا كلّهم إلّا آل لوط وحدهم . إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - أدغم بنون « إنّ » مبني على السكون في محل